圣德高僧们的重要答覆
世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问
农历正月初九
第九道答案：
「上金刚三杵」即是1丶「地杵」，2丶「天杵」，3丶「法杵」，上这三杵是建立内密坛场必须用的程序，除非能直接「送菩萨一表」，「上金刚三杵」也是为了验证一个上师是否具内证量，身体是否衰竭，是否具有健康体力和内力，是否是嘘吹的道行，对一个真正的男性大活佛，年龄在30岁左右(左右即是指四入五舍，就是以30岁为中线，25-34岁纳入30岁，35-44岁都归40岁)，体重在200磅左右(也按四入五舍计算)，必须把260磅的「地杵」提起上供到初供台上，40岁左右，提放240磅上供台，50岁左右，提放220磅上供台，60岁左右，提放200磅上供台，70岁左右，提放180磅上供台。如果上供「天杵」，必须超过肩，则根据年龄体重相应减去「地杵」的重量，所有上供都是单手(一只手) 提杵上供台。上供「法杵」是比较难的，「法杵」虽然很小，但只是强大的外力是上不了的，还必须要凭圣证量内力，才能上得了供。凡是能「上金刚三杵」的仁波切，就证明确实是具备健康身体丶内证功夫的真正大活佛了。「送菩萨一表」更比「上金刚三杵」重要，因为是必须报给本尊菩萨的陈述表，大家见到「收表化虹」才能作为批准内密坛场的证据，这是绝对的大圣德师，才能做得到的。灌顶师在一丈五尺以外请金刚丸神变或变高变矮变大变小丶起舞丶出相或者突然飞空不见，「金刚丸神变」和「送菩萨一表」是严格防止了邪师骗子用魔术邪法蒙骗佛教徒，魔术大师可以玩弄各种邪法魔术，但冒称不了把他人写好的一张纸看守在他人自己的面前，让灌顶师站在远处，把他人看守的这张纸，当众请菩萨收走，化虹飞向虚空不见，只要做不到，就证明此师不具建立真正内密坛场的佛法道行，此人不是大圣者！！！相反，凡是冒充圣者的上师所给信众展示的其他神奇都是魔术，他是凡夫，而且是虚残身体的凡夫。你们想一想，如果是菩萨大圣者，连一张纸都化不了虹吗？这点本事都没有，还能是超凡的大圣人吗？
世界佛教总部咨询中心
代大圣德们执笔回答提问
2018年2月24日
佛教正法中心 http://www.tbdchq.org/
http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1519461801
佛教正法弘扬 https://fojiaoblog.wordpress.com/
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「上金刚三杵」即是1丶「地杵」，2丶「天杵」，3丶「法杵」，上这三杵是建立内密坛场必须用的程序，除非能直接「送菩萨一表」，「上金刚三杵」也是为了验证一个上师是否具内证量，身体是否衰竭，是否具有健康体力和内力，是否是嘘吹的道行，对一个真正的男性大活佛，年龄在30岁左右(左右即是指四入五舍，就是以30岁为中线，25-34岁纳入30岁，35-44岁都归40岁)，体重在200磅左右(也按四入五舍计算)，必须把260磅的「地杵」提起上供到初供台上，40岁左右，提放240磅上供台，50岁左右，提放220磅上供台，60岁左右，提放200磅上供台，70岁左右，提放180磅上供台。如果上供「天杵」，必须超过肩，则根据年龄体重相应减去「地杵」的重量，所有上供都是单手(一只手) 提杵上供台。上供「法杵」是比较难的，「法杵」虽然很小，但只是强大的外力是上不了的，还必须要凭圣证量内力，才能上得了供。凡是能「上金刚三杵」的仁波切，就证明确实是具备健康身体丶内证功夫的真正大活佛了。「送菩萨一表」更比「上金刚三杵」重要，因为是必须报给本尊菩萨的陈述表，大家见到「收表化虹」才能作为批准内密坛场的证据，这是绝对的大圣德师，才能做得到的。灌顶师在一丈五尺以外请金刚丸神变或变高变矮变大变小丶起舞丶出相或者突然飞空不见，「金刚丸神变」和「送菩萨一表」是严格防止了邪师骗子用魔术邪法蒙骗佛教徒，魔术大师可以玩弄各种邪法魔术，但冒称不了把他人写好的一张纸看守在他人自己的面前，让灌顶师站在远处，把他人看守的这张纸，当众请菩萨收走，化虹飞向虚空不见，只要做不到，就证明此师不具建立真正内密坛场的佛法道行，此人不是大圣者！！！相反，凡是冒充圣者的上师所给信众展示的其他神奇都是魔术，他是凡夫，而且是虚残身体的凡夫。你们想一想，如果是菩萨大圣者，连一张纸都化不了虹吗？这点本事都没有，还能是超凡的大圣人吗？
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